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　　北京10月28日电 (记者 孙自法)国际著名学术期刊《自然》最新发表一篇遗传学研究论文认为，根据全基因组分析，中国新疆地区塔里木盆地发现的自然保存的青铜时代干尸属于一支遗传上独立的本地人群。

　　这一重要发现否定了此前的假设，即这些干尸来自从现今西伯利亚、阿富汗北部或中亚山区迁徙而来的人群后代。

小河墓地M11号墓葬中一个自然保存的女性干尸(图片来自新疆文物考古研究所李文瑛)。　施普林格·自然 供图 　　该论文介绍，塔里木干尸及其所属的小河文化自20世纪早期被发现以来其起源一直有争议，尤其是因为这些干尸独特的外表，以及相关衣物和农业活动。一直存在争议的三个主要假说认为，他们是来自现今西伯利亚南部迁徙牧民的后代，或者是来自中亚山区或阿富汗北部沙漠绿洲农民的后代。

小河墓地代表性的带桨船棺，棺上盖着牛皮(图片来自新疆文物考古研究所李文瑛)。　施普林格·自然 供图 　　由中国、韩国、美国、德国等科研人员组成的研究团队通过对来自新疆南部塔里木盆地13具干尸以及5具准噶尔盆地北部的干尸的基因组DNA进行分析，塔里木盆地干尸生活年代可追溯至大约公元前2100-1700年，准噶尔盆地干尸可追溯至约公元前3000-2800年，人们相信这些干尸是新疆地区发现的最早人类遗体。

　　中外研究团队发现，准噶尔干尸的祖先主要是阿凡纳谢沃人(阿尔泰-萨彦岭地区草原牧民，在今西伯利亚南部)，以及一些来自本地的遗传影响，而塔里木干尸只有本地祖先。其中7具塔里木干尸牙齿沉积物中发现的乳蛋白表明，这一群体很可能依赖乳品牲畜养殖生活。

小河墓地俯瞰图(图片来自新疆文物考古研究所李文瑛)。　施普林格·自然 供图 　　研究团队指出，综合而言，这些发现和此前关于迁徙的假说相冲突，说明尽管当地准噶尔和阿凡纳谢沃移民群体的遗传谱系有所混合，但塔里木盆地文化可能产生于一支遗传上独立的本地人群。研究团队认为，这一群体在文化上兼收并蓄，并且和他们的牧民与农民邻居都维持着紧密的纽带。

　　在《自然》同期发表的“新闻与观点”文章中，国际同行专家进一步探讨了最新论文的关键发现，及其对亚洲内陆史前史的意义，认为该论文回答了小河文化的遗传起源，后续还要靠学者们努力合作，以进一步解释界定亚洲内陆青铜时代的动态及多样化的文化交流模式。(完)

【编辑:黄钰涵】